การกีดกันทางสังคม

การกีดกันทางสังคมหรือการถูกสังคมกีดกัน คือการเสียเปรียบทางสังคมและการถูกผลักให้ไปอยู่ชายขอบของสังคม

คำคม

• แนวคิดเกี่ยวกับการปลดปล่อยมนุษยชาติที่ครอบคลุมและมีวิสัยทัศน์ที่สุดบางส่วนนั้น ถูกกำหนดขึ้นโดยผู้คนที่อยู่ชายขอบ ผู้ที่ถูกกีดกันจากอำนาจทางการเมืองอย่างเป็นทางการ ผู้ที่ถูกตีตรา ผู้รู้หนังสือไม่มากนัก ผู้ "ล้าหลัง" และ "ผิดกฎหมาย"
  • เจนนิเฟอร์ กุกลีลโม Living the Revolution: Italian Women's Resistance and Radicalism in New York City, 1880-1945. Univ of North Carolina Press. 2010. หน้า 8. ISBN 978-0-8078-3356-8.

• การอยู่ในขอบเขตคือการเป็นส่วนหนึ่งของส่วนรวม แต่อยู่นอกเหนือขอบเขตหลัก ในฐานะชาวอเมริกันผิวดำที่อาศัยอยู่ในเมืองเล็ก ๆ ในรัฐเคนทักกี รางรถไฟเป็นสิ่งเตือนใจทุกวันถึงความเป็นชายขอบของเรา ข้ามผ่านรางรถไฟเหล่านั้นมีถนนลาดยาง ร้านค้าที่เราเข้าไม่ได้ ร้านอาหารที่เรากินไม่ได้ และผู้คนที่เราไม่อาจสบตาได้ ข้ามผ่านรางรถไฟเหล่านั้นคือโลกที่เราสามารถทำงานเป็นแม่บ้าน ภารโรง หรือโสเภณีได้ ตราบใดที่เป็นบริการ เราสามารถเข้าสู่โลกนั้นได้ แต่เราไม่สามารถใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นได้ เราต้องกลับไปสู่ขอบเขตเสมอ เพื่อข้ามรางรถไฟ ไปยังกระท่อมและบ้านร้างที่อยู่ชานเมือง มีกฎหมายที่รับรองว่าเราจะกลับคืนมา การไม่กลับคืนมานั้นมีความเสี่ยงที่จะถูกลงโทษ การใช้ชีวิตอย่างที่เราเคยเป็น - อยู่บนขอบเขต - เราได้พัฒนาวิธีการมองความเป็นจริงแบบเฉพาะตัว เรามองทั้งจากภายนอกเข้าไปข้างในและจากภายในออกสู่ภายนอก เรามุ่งความสนใจไปที่ศูนย์กลางและที่ขอบเขต เราเข้าใจทั้งสองอย่าง รูปแบบการมองเช่นนี้เตือนใจเราถึงการมีอยู่ของจักรวาลทั้งหมด ซึ่งเป็นร่างกายหลักที่ประกอบด้วยทั้งขอบเขตและศูนย์กลาง การอยู่รอดของเราขึ้นอยู่กับการรับรู้ของสาธารณชนอย่างต่อเนื่องถึงการแบ่งแยกระหว่างขอบเขตและศูนย์กลาง และการยอมรับส่วนบุคคลอย่างต่อเนื่องว่าเราเป็นส่วนสำคัญและจำเป็นขององค์รวมนั้น ความรู้สึกถึงความสมบูรณ์นี้ ซึ่งฝังอยู่ในจิตสำนึกของเราด้วยโครงสร้างชีวิตประจำวันของเรา ได้ก่อให้เกิดมุมมองโลกที่ตรงกันข้ามแก่เรา ซึ่งเป็นรูปแบบการมองที่ผู้กดขี่ส่วนใหญ่ไม่รู้จัก ซึ่งช่วยค้ำจุนเรา ช่วยเหลือเราในการต่อสู้เพื่อก้าวข้ามความยากจนและความสิ้นหวัง เสริมสร้างความรู้สึกถึงตัวตนและความสามัคคีของเรา
  • เบลล์ ฮุคส์ Feminist Theory: From Margin to Center (1984), บทนำ, หน้า xvii.