รัฐ
หน้าตา
รัฐ เป็นหน่วยการเมืองที่มีบทบาทในการผูกขาดการใช้อำนาจการปกครองสังคมและพลเมืองภายในดินแดนใต้อธิปไตยของตน
คำคม
[แก้ไข]ค
[แก้ไข]- ฝ่ายบริหารของรัฐสมัยใหม่เป็นเพียงคณะกรรมการสำหรับบริหารกิจการร่วมของชนชั้นกระฎุมพีทั้งหมด
- คาร์ล มาคส์ แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์
จ
[แก้ไข]- ในระหว่างนี้ การเล่าเรื่องเดิม ๆ ซ้ำ ๆ เกี่ยวกับสภาพรัฐที่กำลังจะเป็นอยู่นั้นมีประโยชน์อะไร? การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์วิจารณ์ที่ขมขื่นเมื่อนานมาแล้ว (เฮอร์เบิร์ต มาร์คูส: One-Dimensional Man) ยูโทเปียอันมืดมน (อัลดัส ฮักซลีย์, จอร์จ ออร์เวลล์) และเสียงประท้วง (พฤษภา 68) ก็ถูกลืมเลือนไป และด้วยการขาดการต่อต้านแม้แต่น้อยในสังคมพลเมือง ใยแมงมุมแห่งอำนาจจึงหมุนวนอยู่เหนือหัวเราอย่างสงบ ทั่วทุกแห่ง แม้แต่ในห้องแต่งตัว
- โจเซ อาซูร์เมนดี, Demokratak eta biolentoak, (1997), หน้า 101
- รัฐเป็นเครื่องจักรในมือของชนชั้นปกครองเพื่อปราบปรามการต่อต้านของศัตรูชนชั้นของตน ในแง่นี้ เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพไม่แตกต่างไปจากเผด็จการของชนชั้นอื่น ๆ อย่างมีนัยสำคัญ เพราะรัฐของชนชั้นกรรมาชีพเป็นเครื่องจักรในการปราบปรามชนชั้นกระฎุมพี
- โจเซฟ สตาลิน Foundations of Leninism (ค.ศ. 1924)
ท
[แก้ไข]- รัฐที่ถูกปล่อยให้หล่อหลอมตัวเองด้วยความรู้และขนบธรรมเนียมอันคลุมเครือ ปราศจากความเชื่อมั่นที่ชัดเจน หรือจุดมุ่งหมายที่ชัดเจนกว่าการช่วยตัวเองให้ผ่านพ้นความยากลำบากแห่งยุคสมัย กลายเป็นเพียงพลังชีวิตอันเจิดจ้าที่แผ่กระจายไปทั่วทุกพื้นที่ในกิจการของเรา กลับกลายเป็นเพียงกลุ่มก้อนแห่งความไร้สาระอันน่าสะพรึงกลัว แทบไม่สามารถปรับให้เข้ากับความต้องการที่แท้จริงของชุมชนสมัยใหม่ได้ดังที่พลเมืองผู้เลวร้ายที่สุดปรารถนา สิ่งที่รัฐกำลังทำอยู่นั้นไม่ใช่สิ่งที่เราอยากให้ทำเลย เราต้องการอะไร!
- ทอมัส คาร์ไลล์ แผ่นพับยุคหลัง ถนนดาวน์นิง 1 เมษายน ค.ศ. 1850
ฟ
[แก้ไข]- รัฐถูกเรียกว่าเป็นอสูรเย็นชาที่สุด มันยังเย็นชาอยู่ และคำโกหกนี้ก็คืบคลานออกมาจากปากของมัน: "ฉัน รัฐ คือประชาชน"
- ฟรีดริช นีทเชอ Thus Spoke Zarathustra (ค.ศ. 1883–1885), บทที่ 11: The New Idol (แปลโดยโทมัส คอมมอน (ค.ศ. 1909))
- การกระทำประการแรกที่รัฐถือได้ว่าเป็นตัวแทนของสังคมโดยรวมอย่างแท้จริง นั่นคือการยึดครองปัจจัยการผลิตในนามของสังคม ซึ่งในขณะเดียวกัน การกระทำนี้ถือเป็นการกระทำอิสระครั้งสุดท้ายในฐานะรัฐ การแทรกแซงของรัฐในความสัมพันธ์ทางสังคมกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นในทุกด้าน และในที่สุดก็สูญสลายไป การปกครองบุคคลถูกแทนที่ด้วยการบริหารสิ่งต่างๆ และด้วยการดำเนินกระบวนการผลิต รัฐไม่ได้ถูก "ยุบเลิก" แต่กำลังสูญสลายไป
- ฟรีดริช เอ็งเงิลส์ Socialism, Utopian and Scientific, แปลโดยเอ็ดเวิร์ด เอเวลิง (ค.ศ. 1901), หน้า 49
ร
[แก้ไข]- สงครามคือความแข็งแรงของรัฐ สงครามจะกระตุ้นให้เกิดพลังที่มิอาจต้านทานได้ทั่วทั้งสังคม เพื่อสร้างเอกภาพ เพื่อสร้างความร่วมมืออย่างแรงกล้ากับรัฐบาลในการบีบบังคับให้กลุ่มชนกลุ่มน้อยและบุคคลที่ขาดสำนึกในสังคมส่วนใหญ่เชื่อฟัง กลไกของรัฐบาลกำหนดและบังคับใช้บทลงโทษที่รุนแรง... โดยทั่วไปแล้ว ชาติในช่วงสงครามจะบรรลุถึงความเป็นเอกภาพทางความรู้สึก ลำดับชั้นของค่านิยมที่สูงสุดอย่างไม่มีข้อโต้แย้งในอุดมคติของรัฐ ซึ่งไม่อาจสร้างขึ้นได้ด้วยวิธีการอื่นใดนอกจากสงคราม คุณค่าอื่น ๆ เช่น การสร้างสรรค์ทางศิลปะ ความรู้ เหตุผล ความงาม และการพัฒนาคุณภาพชีวิต ล้วนถูกสละไปในทันทีและแทบจะเป็นเอกฉันท์ และชนชั้นสูงที่สถาปนาตนเองเป็นตัวแทนสมัครเล่นของรัฐ ไม่เพียงแต่เสียสละค่านิยมเหล่านี้เพื่อตนเองเท่านั้น แต่ยังบีบบังคับให้ผู้อื่นเสียสละค่านิยมเหล่านี้ด้วย
- แรนโดล์ฟ บอร์น ¶11 of §I of "The State" (1918). เผยแพร่ในชื่อ "War and the Herd," The State (Tucson, Arizona: See Sharp Press, 1998), หน้า 9
ล
[แก้ไข]- รัฐคือแผนการสมคบคิดที่ออกแบบมาไม่เพียงแต่เพื่อแสวงหาประโยชน์เท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือเพื่อทุจริตพลเมืองของตน
- เลโอ ตอลสตอย จดหมายถึงวาซีลี บอตกิน
ว
[แก้ไข]- ตราบใดที่รัฐยังมีอยู่ ย่อมไม่มีเสรีภาพ เมื่อมีเสรีภาพก็จะไม่มีรัฐ
- วลาดีมีร์ เลนิน รัฐกับการปฏิวัติ (1917), บทที่ 5
- รัฐเกิดขึ้น ณ ที่ใด เมื่อใด และตราบเท่าที่ความขัดแย้งทางชนชั้นไม่สามารถปรองดองกันได้อย่างเป็นรูปธรรม ในทางกลับกัน การมีอยู่ของรัฐก็พิสูจน์ให้เห็นว่าความขัดแย้งทางชนชั้นนั้นไม่อาจปรองดองกันได้
- วลาดีมีร์ เลนิน รัฐกับการปฏิวัติ (1917)
อ
[แก้ไข]- รัฐเป็นหนทางสู่เป้าหมาย จุดมุ่งหมายอยู่ที่การอนุรักษ์และพัฒนาชุมชนของสิ่งมีชีวิตที่มีความเป็นเนื้อเดียวกันทั้งทางกายภาพและทางจิตใจ การอนุรักษ์นี้เองประกอบด้วยการดำรงอยู่ในฐานะเผ่าพันธุ์ และด้วยเหตุนี้จึงเปิดโอกาสให้พลังทั้งหมดที่แฝงอยู่ในเผ่าพันธุ์นี้ได้รับการพัฒนาอย่างอิสระ ส่วนหนึ่งจะทำหน้าที่หลักในการอนุรักษ์ชีวิตทางกายภาพ และส่วนที่เหลือจะส่งเสริมการพัฒนาทางจิตวิญญาณต่อไป อันที่จริงแล้ว รัฐหนึ่งมักจะสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นให้กับอีกรัฐหนึ่งเสมอ รัฐที่ไม่บรรลุจุดประสงค์นี้ล้วนเป็นรัฐที่ถูกสร้างขึ้นอย่างผิดเพี้ยน อันที่จริงแล้วเป็นความน่าสะพรึงกลัว ความจริงของการดำรงอยู่ของพวกเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงสิ่งนี้ เช่นเดียวกับความสำเร็จของกลุ่มโจรที่สามารถเป็นข้ออ้างในการปล้นได้
- อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ไมน์คัมพฟ์ (ค.ศ. 1925) บทที่ 2: รัฐ
- อาชญากรรมและชีวิตที่เลวร้ายเป็นเครื่องวัดความล้มเหลวของรัฐ ในท้ายที่สุดแล้ว อาชญากรรมทั้งหมดคืออาชญากรรมของชุมชน
- เอช. จี. เวลส์ A Modern Utopia (ค.ศ. 1905), บทที่ 5; พิมพ์ซ้ำใน The Works of H.G. Wells, เล่มที่ 9 (ค.ศ. 1925)