วลาดีมีร์ เลนิน

จาก วิกิคำคม
เสรีภาพในสังคมทุนนิยมยังคงเป็นแบบเดียวกับในสาธารณรัฐกรีกโบราณ: เสรีภาพสำหรับเจ้าของทาส

วลาดีมีร์ อิลลิช เลนิน (รัสเซีย: Владимир Ильич Ленин) ชื่อเกิด วลาดีมีร์ อิลลิช อุลยานอฟ (รัสเซีย: Влади́мир Ильи́ч Ульянов) (22 เมษายน [ตามปฎิทินเก่า: 10 เมษายน] ค.ศ. 1870 – 21 มกราคม ค.ศ. 1924) เป็นนักปฏิวัติ นักการเมือง และนักทฤษฎีชาวรัสเซีย ผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิค ประธานคณะกรรมการราษฎรคนแรกของสหภาพโซเวียต และนักทฤษฎีหลักของลัทธิเลนิน

คำพูด[แก้ไข]

การพัฒนาทุนนิยมในรัสเซีย (ค.ศ. 1899)[แก้ไข]

  • บทบาททางประวัติศาสตร์ที่ก้าวหน้าของระบบทุนนิยมอาจสรุปได้ในสองข้อเสนอสั้น ๆ คือ การเพิ่มกำลังผลิตของแรงงานทางสังคม และการขัดเกลาทางสังคมของแรงงานนั้น แต่ข้อเท็จจริงทั้งสองนี้แสดงให้เห็นในกระบวนการที่หลากหลายอย่างมากในสาขาต่าง ๆ ของเศรษฐกิจของประเทศ
    • บทที่ 8
  • บางทีสาเหตุที่ลึกซึ้งที่สุดของความไม่เห็นด้วยกับนาโรดนีคีคือความแตกต่างในมุมมองพื้นฐานของเราเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคมและเศรษฐกิจ เมื่อศึกษาความหลังแล้ว นาโรดนีคีมักจะสรุปผลที่ชี้ให้เห็นถึงศีลธรรมบางอย่าง เขาไม่ถือว่ากลุ่มคนที่หลากหลายที่มีส่วนร่วมในการผลิตเป็นผู้สร้างชีวิตในรูปแบบต่าง ๆ เขาไม่ได้ตั้งใจจะนำเสนอผลรวมของความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจอันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ร่วมกันระหว่างกลุ่มเหล่านี้ซึ่งมีผลประโยชน์และบทบาททางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน
  • หากผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ประสบความสำเร็จในการจัดหาเนื้อหาบางอย่างเพื่อชี้แจงปัญหาเหล่านี้ เขาอาจถือว่างานของเขานั้นไร้ผล

คริสต์ทศวรรษที่ 1900[แก้ไข]

  • การยอมรับสิ่งใดก็ตามบนความเชื่อใจ เพื่อกีดกันการประยุกต์ใช้และการพัฒนาที่สำคัญถือเป็นบาปอันร้ายแรง และเพื่อนำไปใช้และพัฒนานั้น “การตีความง่าย ๆ” ไม่เพียงพออย่างแน่นอน
  • เราต้องการบรรลุระเบียบใหม่และดีขึ้นของสังคม: ในสังคมใหม่และดีกว่านี้จะต้องไม่มีทั้งคนรวยและคนจน ทุกคนจะต้องทำงาน ไม่ใช่คนรวยเพียงไม่กี่คน แต่คนทำงานทุกคนต้องได้รับผลจากการใช้แรงงานร่วมกัน เครื่องจักรและการปรับปรุงอื่น ๆ จะต้องทำหน้าที่เพื่อทำให้งานของทุกคนง่ายขึ้น ไม่ใช่เพื่อให้คนส่วนน้อยร่ำรวยขึ้นโดยสร้างภาระให้กับคนนับล้านและหลายสิบล้านคน สังคมใหม่ที่ดีกว่านี้เรียกว่าสังคมนิยม คำสอนเกี่ยวกับสังคมนี้เรียกว่า สังคมนิยม
  • จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสามารถทนต่อสิ่งเหล่านี้ ยอมรับการเสียสละใด ๆ และทุก ๆ อย่าง และแม้ว่าจำเป็นจะต้องหันไปใช้กลอุบาย การวางแผน และวิธีการที่ผิดกฎหมายทุกประเภท เพื่อหลบเลี่ยงและกลอุบายเพื่อแทรกซึมเข้าไปในสหภาพแรงงาน ที่จะอยู่ในพวกเขาและดำเนินงานคอมมิวนิสต์ในพวกเขาโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด
    • รายงานใน "'Left-Wing' Communism, An Infantile Disorder", V. I. Lenin; Selected Works (ค.ศ. 1938), เล่ม 10, หน้า 95

กลยุทธ์สองประการของสังคมประชาธิปไตย (ค.ศ. 1905)[แก้ไข]

  • มีเพียงคนที่โง่เขลาที่สุดเท่านั้นที่สามารถปิดตาของพวกเขาต่อธรรมชาติของชนชั้นกระฎุมพีในการปฏิวัติประชาธิปไตยซึ่งกำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ ใครก็ตามที่ต้องการเข้าถึงสังคมนิยมด้วยเส้นทางอื่นนอกเหนือจากประชาธิปไตยทางการเมืองย่อมจะได้ข้อสรุปที่ไร้สาระและเป็นปฏิกิริยาโต้ตอบทั้งในแง่เศรษฐกิจและการเมือง

หนึ่งก้าวไปข้างหน้าสองก้าวถอยหลัง (ค.ศ. 1907)[แก้ไข]

  • ในการต่อสู้เพื่ออำนาจ ชนชั้นกรรมาชีพไม่มีอาวุธอื่นนอกจากองค์กร แตกแยกจากกฎของการแข่งขันแบบอนาธิปไตยในโลกของชนชั้นนายทุน ถูกบดขยี้ด้วยการบังคับใช้แรงงานเพื่อทุน ถูกดึงกลับไปสู่ ​​'ส่วนลึก' ของความยากจนข้นแค้น ความป่าเถื่อน และความเสื่อมถอยอย่างต่อเนื่อง ชนชั้นกรรมาชีพสามารถและหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะกลายเป็นพลังที่อยู่ยงคงกระพันเท่านั้น ผ่านการรวมกันทางอุดมการณ์บนหลักการของลัทธิมากซ์ที่ได้รับการเสริมด้วยความสามัคคีทางวัตถุขององค์กร ซึ่งเชื่อมคนงานนับล้านเข้าเป็นกองทัพของชนชั้นแรงงาน
    • Lenin Anthology, หน้า 119
  • หนึ่งก้าวไปข้างหน้าสองก้าวถอยหลัง... มันเกิดขึ้นในชีวิตของปัจเจกบุคคล และมันเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของชาติต่าง ๆ และในการพัฒนาของฝ่ายต่าง ๆ มันจะเป็นความขี้ขลาดทางอาญาที่สุดที่จะสงสัยแม้ชั่วขณะถึงชัยชนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และสมบูรณ์ของหลักการแห่งการปฏิวัติสังคมประชาธิปไตย ขององค์กรชนชั้นกรรมาชีพ และระเบียบของพรรค เราได้รับชัยชนะอย่างยิ่งใหญ่แล้ว และเราต้องต่อสู้ต่อไป โดยไม่ย่อท้อต่อสิ่งที่พลิกผัน ต่อสู้อย่างแน่วแน่ ดูถูกวิธีการวิวาทของชาวฟิลิสตีน และพยายามอย่างถึงที่สุดเพื่อรักษาสายสัมพันธ์พรรคเดียวที่ชนะยากซึ่งเชื่อมโยงพรรคสังคมนิยมรัสเซียกับพรรคสังคมนิยมรัสเซียทั้งหมด และพยายามทำงานอย่างไม่ลดละและเป็นระบบเพื่อให้สมาชิกพรรคทุกคนและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนงานมีความเข้าใจอย่างเต็มที่และมีสติในหน้าที่ของสมาชิกพรรค การต่อสู้และการประชุมครั้งที่สองของสาเหตุทั้งหมดและทุกขั้นตอนของความแตกต่างของเรา และความหายนะของการฉวยโอกาส ซึ่งในขอบเขตของโครงการและยุทธวิธีของเรา ยอมจำนนต่อจิตวิทยาของกระฎุมพีอย่างเลี่ยงไม่ได้ รับเอามุมมองประชาธิปไตยของชนชั้นกระฎุมพีมาใช้อย่างไร้การวิจารณ์ และทำลายอาวุธของการต่อสู้ทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพ
    • Lenin Anthology, หน้า 119

จะทำอะไรดี? (ค.ศ. 1902)[แก้ไข]

  • เรากำลังเดินไปเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ตามเส้นทางที่สูงชันและยากลำบาก จับมือกันอย่างมั่นคง เราถูกล้อมรอบทุกด้านโดยศัตรูและอยู่ภายใต้การยิงที่เกือบจะคงที่ เราได้รวมกันด้วยความสมัครใจอย่างแม่นยำเพื่อจุดประสงค์ในการต่อสู้กับศัตรู และไม่ถอยเข้าไปในหนองน้ำที่อยู่ติดกัน ซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยตั้งแต่เริ่มแรก ตำหนิเราโดยแยกตัวเองออกเป็นกลุ่มและเลือกทางต่อสู้แทนทางประนีประนอม
    • บทที่ 1, A. "What is 'Freedom of Criticism'?", Essential Works of Lenin (ค.ศ. 1966)
  • เพื่อนำความรู้ทางการเมืองมาสู่ คนงาน พรรคสังคมประชาธิปไตยจะต้อง ไปในหมู่ประชาชนทุกชนชั้น ต้องส่งหน่วยกองทัพไปทุกทิศทุกทาง
    • บทที่ 3, ส่วน D, Essential Works of Lenin (ค.ศ. 1966)
  • คน ๆ หนึ่งอาจกลายเป็นคนหลอกลวงจากความไร้เดียงสาทางการเมืองอย่างแท้จริง
    • บทที่ 4
  • หลักการขององค์กรที่จริงจังเพียงอย่างเดียวที่ผู้ปฏิบัติงานในขบวนการของเรายอมรับได้คือการรักษาความลับที่เข้มงวด การคัดเลือกสมาชิกที่เข้มงวด และการฝึกอบรมนักปฏิวัติมืออาชีพ
    • บทที่ 4, ส่วน E, Essential Lenin
  • ถ้าโดยพื้นฐานแล้วประชาธิปไตยหมายถึงการยกเลิกการครอบงำทางชนชั้น แล้วเหตุใดรัฐมนตรีสังคมนิยมจึงไม่ควรสร้างเสน่ห์ให้กับโลกชนชั้นกระฎุมพีโดยการกล่าวปราศรัยเรื่องความร่วมมือทางชนชั้น?
  • การต่อสู้นี้จะต้องจัดขึ้นตาม “กฎแห่งศิลปะ” โดยผู้ที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมการปฏิวัติอย่างมืออาชีพ

คริสต์ทศวรรษที่ 1910[แก้ไข]

  • สถาบันทางการเมืองเป็นโครงสร้างพื้นฐานบนรากฐานทางเศรษฐกิจ
    • The Three Sources and Three Constituent Parts of Marxism (มีนาคม ค.ศ. 1913)
  • ประชาชนมักเป็นเหยื่อที่โง่เขลาของการหลอกลวงและการหลอกลวงตนเองในการเมือง และพวกเขาจะเป็นเช่นนั้นเสมอไปจนกว่าพวกเขาจะได้เรียนรู้ที่จะแสวงหา ผลประโยชน์ ของชนชั้นบางชนชั้นหรือกลุ่มอื่น ที่อยู่เบื้องหลังวลี คำประกาศ และคำสัญญาทางศีลธรรม ศาสนา การเมือง และสังคมทั้งหมด
    • The Three Sources and Three Constituent Parts of Marxism (มีนาคม ค.ศ. 1913)
  • การช่วยเหลือโจรที่อายุน้อยกว่าและแข็งแกร่งกว่าไม่ใช่เรื่องของนักสังคมนิยม นักสังคมนิยมจะต้องใช้ประโยชน์จากการต่อสู้ระหว่างโจรเพื่อโค่นล้มพวกเขาทั้งหมด เพื่อให้สามารถทำเช่นนี้ได้ ก่อนอื่นนักสังคมนิยมจะต้องบอกความจริงแก่ประชาชน กล่าวคือ สงครามครั้งนี้เป็นสงครามระหว่างผู้ถือทาสซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมทาสให้เป็นหนึ่งเดียว
    • Socialism and War (ค.ศ. 1914), The Lenin Anthology
  • การปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพเรียกร้องให้มีการศึกษาที่ยาวนานของคนงานด้วยจิตวิญญาณแห่งความเสมอภาคและภราดรภาพ สูงสุด
    • The War and Russian Social-Democracy (กันยายน ค.ศ. 1914), The Lenin Anthology
  • การยุติสงคราม สันติภาพในหมู่ประชาชาติ การยุติการปล้นสะดมและความรุนแรง สิ่งเหล่านี้เป็นอุดมคติของเรา แต่มีเพียงนักปรัชญาชนชั้นกระฎุมพีเท่านั้นที่สามารถชักจูงมวลชนด้วยอุดมคตินี้ได้ หากฝ่ายหลังถูกแยกออกจากการเรียกร้องให้ดำเนินการปฏิวัติโดยตรงและในทันที
  • การยอมจำนนอำนาจอย่างสันติโดยชนชั้นกระฎุมพีนั้นเป็นไปได้ หากมั่นใจว่าการต่อต้านนั้นสิ้นหวังและต้องการกอบกู้ผิวหนังของมัน แน่นอนว่า มีความเป็นไปได้มากกว่านั้นมากที่แม้แต่ในรัฐเล็กๆ สังคมนิยมจะไม่ประสบความสำเร็จหากไม่มีสงครามกลางเมือง และด้วยเหตุนี้ โครงการเดียวของระบอบประชาธิปไตยสังคมสากลจึงต้องได้รับการยอมรับถึงสงครามกลางเมือง แม้ว่าความรุนแรงจะเป็นสิ่งที่แปลกแยกจากอุดมคติของเราก็ตาม
  • “การทำให้เป็นประชาธิปไตย” ของการเป็นเจ้าของหุ้น ซึ่งเป็นสิ่งที่นักปรัชญากระฎุมพีและผู้ฉวยโอกาสที่เรียกว่า “สังคมประชาธิปไตย” คาดหวัง (หรือกล่าวว่าพวกเขาคาดหวัง) “การทำให้ทุนเป็นประชาธิปไตย” การเสริมสร้างบทบาทและความสำคัญของการผลิตขนาดเล็ก ฯลฯ อันที่จริงเป็นวิธีหนึ่งในการเพิ่มอำนาจของคณาธิปไตยทางการเงิน
  • ภายในสองเดือนหลังการปฏิวัติ นักอุตสาหกรรมได้ปล้นพื้นที่ทั้งหมดของรัสเซีย
  • รัฐบาลถือว่าการก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติยิ่งใหญ่ที่สุดในการสานต่อสงครามในประเด็นว่าจะแบ่งแยกสัญชาติที่อ่อนแอที่พวกเขาพิชิตมาได้ระหว่างประเทศที่เข้มแข็งและร่ำรวยและประกาศความมุ่งมั่นทันทีที่จะลงนามข้อตกลงสันติภาพเพื่อยุติสงครามนี้ตามเงื่อนไขที่ระบุไว้ซึ่งเท่าเทียมกันสำหรับทุกเชื้อชาติโดยไม่มีข้อยกเว้น
  • เรารู้ว่าคนงานไร้ฝีมือหรือพ่อครัวไม่สามารถรับงานบริหารของรัฐได้ทันที
    • Will the Bolsheviks Retain Government Power? (ค.ศ. 1917); สิ่งนี้มักถูกอ้างถึงผิดว่า "พ่อครัวทุกคนต้องเรียนรู้ที่จะปกครองรัฐ" หรือแม้แต่ "พ่อครัวทุกคนสามารถปกครองรัฐได้"
  • เราจะไม่สามารถบรรลุสังคมนิยมได้หากปราศจากการต่อสู้ แต่เราพร้อมที่จะสู้ เราเริ่มแล้ว และเราจะจบมันด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือที่เรียกว่าโซเวียต
    • Report on the Activities of the Council of People’s Commissars (24 มกราคม ค.ศ. 1918); Collected Works, เล่มที่ 26 หน้า 459-61
  • แขวน (แขวนไม่ขาดให้คนเห็น) คูลัค คนรวย คนดูดเลือด ไม่ต่ำกว่าร้อยคน
    • "คำสั่งแขวนคอของเลนิน" (11 สิงหาคม ค.ศ. 1918) ซึ่งเป็นคำสั่งประหารชีวิตคูลัค แปลใน The Unknown Lenin : From the Secret Archive (ค.ศ. 1996) โดย Richard Pipes, หน้า 50

คำคมที่กล่าวถึง วลาดีมีร์ เลนิน[แก้ไข]

  • เลนินเป็นชายคนแรกที่ตั้งใจแน่วแน่ที่จะประณามอคติทั้งหมดที่มีต่อชาวอาณานิคม ซึ่งฝังลึกอยู่ในจิตใจของคนงานชาวยุโรปและอเมริกาจำนวนมาก สิ่งเหล่านี้ของเลนินเกี่ยวกับปัญหาเรื่องสัญชาติ ซึ่งได้รับการอนุมัติจากลัทธิคอมมิวนิสต์สากล ได้นำมาซึ่งการปฏิวัติครั้งสำคัญในประเทศที่ถูกกดขี่ทั้งหมดทั่วโลก
  • ข้าพเจ้ายกย่องเลนินในฐานะชายผู้เสียสละตนเองอย่างสมบูรณ์และการอุทิศแรงกายทั้งหมดของเขาเพื่อให้เกิดความยุติธรรมในสังคม ข้าพเจ้าไม่คิดว่าวิธีการของเขาใช้ได้จริง แต่มีสิ่งหนึ่งที่แน่นอน: ผู้ชายแบบเขาคือผู้พิทักษ์และฟื้นฟูมนุษยชาติ

อ้างอิง[แก้ไข]

  1. Minh, Ho Chi (1967), Ho Chi Minh on Revolution, Selected Writings, 1920-66 

แหล่งข้อมูลอื่น[แก้ไข]

w
w
วิกิพีเดีย มีบทความเกี่ยวกับ
ผลงานที่เลือก